修行人修行久了，就会形成习惯，每天都泡在佛法的环境里面，会腻，就没感觉了。就像小孩子喜欢吃某样东西，整天吃，吃多了，就腻了。

小孩子为什么会吃腻了呢？他是用贪心去吃，只要是贪心，就肯定会吃腻。他吃东西的动机有问题，不是为了身体的正常营养，而是为了口舌之乐，喜欢那个味道。

同样，修行，是为了让我们体现人生的价值，为人为事为物去奉献，如果修行是为了名利，基于贪心，到时候就会修不上去，就如同小孩子吃同样一个零食，最后他就会修腻了，觉得没意思。

所以，修行的发心要清净，不清净就要及时调整，才能修下去，否则到后面就修不下去。

护持佛法也是一样，都不能带着功利心。真正的修行应该是这样的：要认识到做任何事情，都不是为谁做，而是“应该这样做”，这个很重要。

《金刚经》里面叫做没有能为别人做的人，也没有被别人服务的人。能、所，一个是能，能服务的人；一个是所，所要服务的人。比如说师父能为弟子服务，弟子能为师父服务，也没有能服务的人，也没有所服务的人，就是能所双亡，能所双亡就是性空寂，也没有能所这回事了，三轮体空，就是清净、圆满！

所以说，无论是修行还是护持，都要有清净的发心，向向名利，就无法悟道，一心向道，就一定开智慧。

（来源：网易佛学  作者系当阳玉泉禅寺方丈）